Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
У ГЛИБИНІ ’’УКРАЇНСЬКОЇ БРАЗІЛІЇ” Д-р Т еодозія Савицька П р о до в ж енн я В парі з церковними, розвивалися світські організації, які мали свій початок у Ріоклярщині, бо так склалося, що в цих околицях осіли більше сві домі люди, які зразу взялися до громадської праці. Там і побудовано в Серра де Тіґре першу українську церкву св. Архангела Михаїла, яка до сьогодні царює над дуже гарною природою, але тепер опустілими й убогими околицями Дорізону, Малету, Серра де Тіґре. Світські організації переважно не були побудо вані на певному стійкому ґрунті і переходили свого роду еволюцію, у висліді якої остаточно постав Хліборобсько-Освітній Союз, який тепер має осідок у гарному власному домі в Куритибі в столиці штату Парана. На протязі 50 років ХОС проявив живу діяль ність та дав великий вклад в українське громадське життя. Очевидно, що до цієї праці дуже причи нилися Жіночі Секції ХОС, чи жіночі організації, членки яких були жертвенними трудівницями і як не поперед, то в парі з чоловіками розбудовували громадське життя. Конфлікт між проводом української світської організації і церквою в 20-их роках нашого століття, дуже неґативно вплинув на життя української громади в Бразілії, бож відомо, що "згода будує, а незгода руйнує”. Українські поселенці в Бразілії, за винятком дуже малого відсотку повоєнних іміґрантів, це вже третє й Діти хлібороба в С е р а д о Т іґ р е , Парана Children of a farmer. Сестри і учениці (стипендистки) які після науки помагають у господарських працях, в Інституті Служебниць в Папандука, Санта Катеринс. Nuns and students work together after classes. четверте покоління українців у Бразілії. Вони видали поважне число інтелігенції, священиків, професіо налістів, науковців, купців і промисловців. Багато з них свідомі свого національного походження, володіють гарно українською мовою, вірні своїй церкві і дорожать рідними традиціями, але не мають своїх світських професійних організацій, що дуже неґативно відбивається на житті української громади та зокрема на молодому поколінні. Українські світські організації, як Хліборобсько- Освітній Союз, Товариство Прихильників Україн ської Культури, Жіноча Організація, Фолкльорна Група й інші тримають частину української молоді при організованому житті, святкують національні свята, плекають рідні традиції, провадять курси українознавства (ХОС) та національно освідомлюють молодь, щоб зберегти її при українстві. Молодою і малопопулярною організацією є заснований кілька років тому Бразілійський Осередок Українських Студій. Його ціль: збирати матеріяли про вклад української еміґрації в життя Бразілії та поширювати наукові праці про Україну серед чужинців. Одначе відчувається брак звя’зку з батьків щиною, з якого молоде покоління могло би черпати наснагу для праці та підсилення національної свідо- мости. 10 НАШЕ ЖИТТЯ, ВЕРЕСЕНЬ 1975 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top