Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
У ГЛИБИНІ ’’УКРАЇНСЬКОЇ БРАЗІЛІЇ” Д-р Т еодозія Савицька П р о до в ж енн я В парі з церковними, розвивалися світські організації, які мали свій початок у Ріоклярщині, бо так склалося, що в цих околицях осіли більше сві домі люди, які зразу взялися до громадської праці. Там і побудовано в Серра де Тіґре першу українську церкву св. Архангела Михаїла, яка до сьогодні царює над дуже гарною природою, але тепер опустілими й убогими околицями Дорізону, Малету, Серра де Тіґре. Світські організації переважно не були побудо вані на певному стійкому ґрунті і переходили свого роду еволюцію, у висліді якої остаточно постав Хліборобсько-Освітній Союз, який тепер має осідок у гарному власному домі в Куритибі в столиці штату Парана. На протязі 50 років ХОС проявив живу діяль ність та дав великий вклад в українське громадське життя. Очевидно, що до цієї праці дуже причи нилися Жіночі Секції ХОС, чи жіночі організації, членки яких були жертвенними трудівницями і як не поперед, то в парі з чоловіками розбудовували громадське життя. Конфлікт між проводом української світської організації і церквою в 20-их роках нашого століття, дуже неґативно вплинув на життя української громади в Бразілії, бож відомо, що "згода будує, а незгода руйнує”. Українські поселенці в Бразілії, за винятком дуже малого відсотку повоєнних іміґрантів, це вже третє й Діти хлібороба в С е р а д о Т іґ р е , Парана Children of a farmer. Сестри і учениці (стипендистки) які після науки помагають у господарських працях, в Інституті Служебниць в Папандука, Санта Катеринс. Nuns and students work together after classes. четверте покоління українців у Бразілії. Вони видали поважне число інтелігенції, священиків, професіо налістів, науковців, купців і промисловців. Багато з них свідомі свого національного походження, володіють гарно українською мовою, вірні своїй церкві і дорожать рідними традиціями, але не мають своїх світських професійних організацій, що дуже неґативно відбивається на житті української громади та зокрема на молодому поколінні. Українські світські організації, як Хліборобсько- Освітній Союз, Товариство Прихильників Україн ської Культури, Жіноча Організація, Фолкльорна Група й інші тримають частину української молоді при організованому житті, святкують національні свята, плекають рідні традиції, провадять курси українознавства (ХОС) та національно освідомлюють молодь, щоб зберегти її при українстві. Молодою і малопопулярною організацією є заснований кілька років тому Бразілійський Осередок Українських Студій. Його ціль: збирати матеріяли про вклад української еміґрації в життя Бразілії та поширювати наукові праці про Україну серед чужинців. Одначе відчувається брак звя’зку з батьків щиною, з якого молоде покоління могло би черпати наснагу для праці та підсилення національної свідо- мости. 10 НАШЕ ЖИТТЯ, ВЕРЕСЕНЬ 1975 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top