Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
42-43
44
С Л А В А ҐЕ Р У Л Я К МИСТЕЦЬКА ЧИ НЕ-МИСТЕЦЬКА ВИСТАВКА Одним з головних завдань організації Союзу Українок Америки є зберігати і про довжувати традиції наших предків серед української спільноти на еміґрації, як також запізнавати чужинців з нашими культурними надбаннями. Нищення української культури впродовж віків, яке набрало особливо загрозливих форм у двадцятому столітті, оборона культурних пам’яток деякими діячами культури, яка доходила до самопожертви (Данило Щербаківський ’’Наше Життя”, червень 1974), а в наші часи героїчна постава Велентина Мороза і інших, кладе на нас ще більший моральний обов’язок захоронити фраґменти культурної спадщини привезеної нами, чи нашими батьками до цієї країни. Переглядаючи українські часописи і журнали часто зустрічаємо описи, світлини з різних виставок організованих передусім членками СУА не лише серед української громади, але не раз також по американських бібліотеках, музеях, універси тетах. Явище позитивне, бо воно вказує, що українські жінки і надалі залишаються носіями традицій так, як це було в минуло му. Але треба пам’ятати, що такі виставки, покази не лише репре зентують певну жіночу організа цію, а передусім культуру цілого українського народу. Тому такі імпрези повинні бути відповідно підготовлені. Влаштування виставок це окрема мистецька ділянка. Фахівці того діла вивчають певні засади, техніки, які уможливлюють їм скомпонувати виставки в професійний спосіб. Тут подаємо декілька основних запитань, які допоможуть в організованні виставок: РОДИ ВИСТАВОК 1. Який рід імпрези плянується? (концерт, показ моди, виставка) Виставка може бути: а. народнього мистецтва б. прикладного мистецтва в. образотворчого мистецтва, і т. д. г. комерційної продукції 2. Для якої публіки є призначена імпреза? (української, чужинецької, мішаної, молоді, старших і т. д.) Приблизна кількість відвідувачів. 3. В якому приміщенні ця імпреза відбувається? Якщо це виставка експонатів, треба знати такі факти. а. Які предмети будуть виставлені? і а. тривимірні (скульптура, кераміка, печиво, книжки) 2а. двовим ірні (картини, рисунки, світлини, тканини) б. який розмір площі? Чи можна вживати стіни? в. на чому будуть експонати виставлені? (столи, п’єдестали стіни) 4. Яка ціль імпрези? (едукаційна, інформаційна і т.д.) 5. Якщо це виставка — чи організатори мають експонати чи мусять їх збирати? 6. Скількі є осіб до помочі? (до збирання експонатів, влаштування виставки, розбору виставки, транспортації експонатів, дижурів у часі виставки) 7. Хто покриває кошти виставки? ВІДПОВІДНІ ЕКСПОНАТИ Виставка народнього мисте цтва є найбільше популярним родом імпрез. Організатори тих виставок повинні знати, що таке народне мистецтво, і які експонати підходять під цю кате горію. Означення ’’народне мисте цтво” відноситься до предметів створених нашим народом до початків 20-го століття. В деяких випадках правдиві предмети народньої творчости продуковані до 2-гої світової війни. Але, назагал, індустріялізація, дешевий фабричний продукт, впливали негативно на розвиток справж нього народнього мистецтва вже на переломі 20-го століття, або скоріше. Предмети народнього мистецтва мають характер ужитковий (одяг, посуд) або релігійно-обрядовий (рушники, писанки, ритуальне печиво, і т.д.), ніколи виключно декоративний. Навіть орнаментика і кольорит на різних предметах мали первісно символічно-маґічне значення: охороняли людей від злого. Предмети, які підходять до виставки народнього мистецтва, це речі привезені з дому, виконані нашими селянами, чи народніми майстрами найпізніше до 2-гої світової війни. До предметів продукованих вже після 2-гої війни в Україні треба підходити дуже обережно. Більшість з них вже затратило суто народній характер через масову продукцію, нечистоту стилю, зміну кольорів. Деякі з тих предметів можна зарахувати до категорії прикладного мистецтва. Основною ціхою приклад ного мистецтва є його декора тивність. Воно може бути базоване на народньому мистецтві. Певні елементи народ нього мистецтва, як вишивки на сорочці є перенесені на пред мети сучасного вжитку, які мають виключно декоративну функцію, як серветки, подушки, драперії, або сучасний одяг. В процесі такої трансформації функція і символічне значення вишивки затрачується. Натомість є під креслена краса даного мотиву, його естетична вартість. Якраз 12 НАШЕ ЖИТТЯ — ЛИСТОПАД, 1974 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40-41 
42-43 
44 
