Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Деталь браслета.. Срібло. Ритування, чернь. XII ст. по Христі. Держ. Музей. Section of a bracelet. Silver. Engraving, niello. 12th Century. State Museum. дєному в селі Ромашки коло Ки єва, зображено найбільш деталь ний слов’янський календар із че твертого століття по Христі (копія цього дзбанка переховується в УВАН у Ню Йорку). В цьому ка лендарі свято Купала, яке припа дає і а 24 червня, є зазначене дво ма хрестиками в колах, що симво лізує два сонця. Це є час зрівнян ня дня з ніччю „еквіно'ксу “ Два сонця означають також час, коли сонце ділить рік надвоє: в зимо вому святі Корочуна, а в літньому святі Русалій. Свято Купала попе реджував т. зв. ,,Русальний тиж день “, який завершувався купаль ною ніччю з цілою системою обря дів, як: шукання квіту папороті, цілющого зілля, скакання через вогонь, кидання вінків на воду, во рожіння тощо. Свято Купала було завершенням літніх святкувань присвячених русалкам і воді (Ру салій), із звеличанням сонця, а тим самим вогню. Для наших предків хліборобів місяць червень був дуже важливим з огляду на майбутній урожай. То ді ж бо на полях квітувало збіж жя, а на деревах цвіт переміню вався в овоч. Урожай залежний був від дощу у відповідну пору й у відповідній кількості. Ще в нео літичних часах, або й раніше, твор ча уява наших предків створила ряд божеств, які заселювали при роду і нею піклувалися. Божества ми веди й дощу були водні русал ки, уявні жіночі постаті, які жили в річках, ставах, криницях і коло дязях. Тому ріки зважали святими, Зображення дівчини в ритуальній сорочці, яка танцює. Срібло, риту вання, чернь, XII стол. Київський Державний Історичний Музей. Representation of a girl dancing in a special shirt with long sleeves. Sil ver, engraving, niello, 12th Century. Kiev State History Museum Наша обкладинка На нашій обкладинці — археоло гічна знахідка — браслет ужиганий до піддержування рукавів русальних сорочок. У лівій частині бачимо дів- чину, вдягнену в „русальну сорочку" з довгими вишиваними рукавами, що наслідують крила русалки Віли. Дів чина п’є ритуальний напій (пиво або мед). На ній, поверх сорочки плахта, а біля ніг „ с к у р а т а “, маска вжи вана в часі „Русалій". Про це більше в статті Слави Ґеруляк. Цей браслет — археологічна зна хідка, тож хочеться задержати над цією незвичайно цікавою ділянкою наукових пошуків і дослідів. її осно ва — залишки давньої людської куль тури, які знаходять головно під по верхнею землі, в давніх могилах, гро- бівцях С В Серам (С. W. Ceram) І у своїй надзвичайно сенсаційно на писаній книжці п наг. „Боги^ гроби і вчені", яка вийшла в німецькій мові і була перекладена на 27 мов, у всту пі говорить, що наукові праці з ді лянки археології займаються самими обслідуваннями, технічними даними і під тим скрили, наче б поховали, са му, поену романтики, історію тих знахідок. Він каже: „Нема науки більш пригодницької від археології, якщо під поняттям пригоди розуміти з’єднання духа й чину“. Справді, не говорячи про досліди над археологічними знахідками, що раз то досконаліші методи їх опра цювання, опису, наукових висновків, сама історія археологів, що й чому спрямовувало їх шукати і знаходити сліди минулого закопані в землі, це наче детективний роман, у якому знання, логіка, але теж інтуіція і при падок ведуть людину до надзвичай них вислідів. Романтику археологічних викопа- лин і несподіванки, які вони скрива- ють, може пригадати собі дехто з нас, тих, які мали можливість слідку вати за розкопками в Крилосі, біля Галича, давньої столиці князів. До слідами проводив наш учений проф. д-р Ярослав Пастернак, а відкрили вони не тільки фундаменти катедри, але на т. зв. „Золотому тоці“ багато дорогоцінних і цікавих предметів. Знайшли тоді скелет молодої дівчини з одягом та прикрасами й багато про мовистих знахідок. Стали вони пред метом не тільки наукових дослідів, але й надхненням для мистців. Був задум фільму на тему історії тієї дів-
Page load link
Go to Top