Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
На Запасовий Фонд Нашого Життя Клигемо! У баж ан н і п о б у д у в а т и тривкі осн ов и п ід ж ур н ал „Н аш е Ж и ття“ Е к зек у тива СУА створ ила З ап асов и й Ф онд. П ож ертвам и В ідділ ів твориться підстав а, на якій наш ж ур н ал з м о ж е п евн о існ увати і розвиватись. Завдяк и великим зусилл ям н а ш о ї Управи і при співпраці ч лен ок н аш ого В ід діл у вдалося мам р о з д о б у т и ф о н д и на т у ціль. С кладаєм о 500 д о л . на З а п а сов и й Ф он д Н. Ж . і зак л и к аєм о в сі В ідділ и н а ш о ї О круги, а спеціяльн о нам н айближ чий 46 В ід діл СУА ім . О лени Теліги, д о щ е д р о г о д а р у . 47 В ідділ ім. Л есі Українки в Р о ч е ст е р і жіночим рухом. Часто якраз гро мадські проблеми стимулювали жінок пробувати пера. Жіночі ор ганізації були об’єднуючим чин ником, включаючи членство різних політичних напрямів та віровиз нання з усіх земель України. Виринає питання, чому на емі грації в громадськім житті бра кує молодих одиниць, таких, що були його рушійною силою в бать ківщині. Не маю наміру говорити в імені молодшого покоління, бо до нього не зачислююся, ані вказувати на його громадські обов’язки, бо во но мусить саме з’ясувати свою по ставу і ролю в українській спіль ноті. Хочу кинути кілька думок про взаємовідношення обох поко лінь та причини, що зложилися на брак взаємного зрозуміння і спів праці. Здається, що старше поко ління не має устійненої лінії у від ношенні до молодшого. З одного боку, у пресі ке переводяться стат ті з наріканнями на молодих, з другого, немає щирих намірів при єднати молодих і включити їх до проводу в громаді. В жіночих ор ганізаціях тішимося приєднанням кожної молодої одиниці, одначе рідко приймаємо її як зрілу люди ну на рівних правах. Найчастіше уважаємо її за практикантку, якій ще багато треба навчитися, хоча звичайно ця молода жінка це оди ниця з професійним стажем. Нова фаза боротьби за рівно правність жінки поглиблює різни цю поглядів між Генераціями. Старше жіноцтво не присвячує у- ваги новому рухові, хоча його і- деї проникають глибоко в суспіль не життя, включно із законодав ством країни. Суспільні течії довкілля відби ваються на житті нашої спільноти і мають вплив на її членів, головно молодшого покоління. Ми повинні їх розглядати, насвітлювати і ди скутувати, а не ігнорувати. Важко сказати, що думає мо лодше покоління про старших, бо майже немає плятформи для вимі ни думок і дискусії. В одній із не численних статтей молода авторка закидає старшій генерації анти- інтелектуалізм, тобто страх перед неприємними питаннями сучасної доби, апатію та обмеження діяль ности до буфетів та імпрез. Ува жає, що „відсутність фемінізму віддзеркалює занепад живучости так званої еміграційної спільноти. Професійно заанґажовані жінки не мають часу, можливости, а то й охоти клопотатися жінками, які, до речі, їх критикують. Решта жінок огорнулася своїми турботами та організаціями від холоду чужого світуВисновок з цього — ні рівень ні зміст праці старшої ге нерації не є сприємливий для мо лодших. До тепер стаття не викли кала ніякої замітної реакції, хоч у ній порушено багато суттєвих проблем, що заслуговують на у- вагу. Ідеологія, що з’ясовувала б по ставу української жінки на емі грації і її відношення до проявів суспільного і політичного життя в діяспорі, ледве чи розроблена. О- пинившися в західнім світі, укра їнське жіноцтво не лише ізольо ване від світового жіночого руху, * Марта Богачевська: „Навіщо нам фемінізм?". „Сучасність", червень 1972, стор. 110. в якім бере спорадичну, звичайно пасивну участь, але до деякої мі ри відокремилося у власній спіль ноті, виступаючи в ній не на рів них правах, як громадянки, лише як збірщиці, жертводавні і пред ставниці жіноцтва. ,,Жіночі сек ції" при професійних і інших то вариствах, яких завданням є вла штовувати імпрези і здобувати гроші на допомогові цілі тих това риств, є одним із доказів, яку ро лю приняли на себе ті жінки, що повинні стояти на провідних пос тах у громаді. Чи можна дивува тися, що молоде жіноцтво, пере- няте ідеями рівноправносте, сто- ронить від організованого життя? Шукаючи за коренем негатив них громадських явищ, американ ці починають від самокритики, ви знають власні провини, що спри чинили ті явища. Ми радо шукає мо виправдання у зовнішніх обста винах, що поза нашою контролею. Це в основному наша настанова до проблеми молодшого поколін ня і тому утруднює її розв’язку. Необхідність збереження націо нальної ідентичносте українського поселення в діяспорі ставить ви моги до всіх її членів ■—- старших і молодших. В ім’я цієї необхіно- сти слід звести до спільного зна менника розбіжності між генера ціями. Нам треба перестати гово рити про молоде покоління, а по чати говорити з ним, бо без диску сії нема зв’язку, без зв’язку нема взаємного пізнання і зрозуміння. ВШ АНУВАННЯ З ам ість п о б а ж а н ь із н агоди 80-літ- тя п-ні О лени Н азар у Б р онксі скла д а ю 5 дол . на Ф онд М ати й Дитина з а ї ї за сл у ги для н а ш о ї гр ом ади. М. Г., членка 71 В ід діл у СУА нувачили в пош ирю ванні матеріялів С ам видаву і х о ч вона д о ніч ого н е п р изналась і їй не м огли ніч ого д о к а зат и , отримала 4 рок и к о н ц т абор у с у в о р о г о р е ж и м у . Ц е в се, щ о зн а є м о п р о Н ін у С тро- кату-К араван сь ку, а й навіть світлини ї ї н ем ає у вільн ом у світі. Та п е р е д нашими очим а встає ця ук р аїн ськ а ж інка і вчена, лю дин а з міцним х р е б том і великим сер ц ем , щ о ї ї доля зв ор уш и л а п е р е д о в и х б о р ц ів за наш у с в о б о д у . Л ю д е й , щ о станули сміливо в ї ї о б о р о н і, т е ж у ж е н е м а є на волі. З о с т а єт ь с я тільки р о зв ор уш и т и о п і- н ію за х ід н ь о г о світу, щ о б він з р о з у мів ї ї п оставу. л. 4 НАШЕ ЖИТТЯ — ЛЮТИЙ, 1973 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top