Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Редагує Вих. Комісія СУА СВЯТКУВАННЯ В РОДИНІ Звичайно в родинному крузі святкуємо свята, що мають свої вироблені традиції, по більшій части зв’язані з релігійними на годами. Різдвяні чи Великодні святкування зближують родину і збирають її для певного ритуалу, що хоч у малому відмінний від у- сіх інших. В той спосіб діти під ростають і вважають ці дні від мінними від усіх інших, та на ціле життя витворюють собі спомини про них. Так продовжується і зба гачується народня традиція, і так зміцнюється родина. Чому не поширити б нам такий спосіб святкувань і до інших свят? Взяти б хоч і національні роко вини. Часто діти чи навіть молодь приходить на академії, не маючи найменшого поняття, чому саме ту чи іншу дату чи особу треба вш а нувати. На жаль реферати, що їх часто заслухуємо під час тих же академій, зовсім не вияснюють цього питання. Також не все мо жемо числити на те, що школа дасть відповідь на те. Залиш а ються отже батьки, здані на влас ну ініціятиву. Візьмім конкретно до уваги ро ковини Лесі Українки. Скільки під ростаючої молоді знає, чому саме її роковини святкуємо так урочи сто? Меншим дітям треба це йнак- ше вияснити, старшим інакше. Мо жна б попрохати старших дітей у родині прочитати деякі вірші Л е сі, могла б мама розказати про Лесине життя у сприємливій фор мі, якщо вдома є музикальні лю ди, можна б заграти мелодії до де яких творів. Таким чином постать Лесі Українки стала б дітям ближ чою, а не лиш поеткою, про яку Як я умру, на світі запалає Покинутий вогонь моїх п іс ен ь ... Віщі слова! Цей вогонь запа лив неодне покоління до дії. Він зрушив також Союз Українок А- мерики до створення пам’ятника на десять літ скоріш, як це ста лося в столиці України. JI. Бура НАД КОЛИСКОЮ Спи, дитино, спи, любенька, Швидше оченьки закрий! В хаті тихо і тепленько, — Спи спокійно, синку мій! Мама завжди біля тебе, Маміа нічку ледве спить, Все турбується, чи треба Для синочка що зробить. Спи, маленьке! Люлі, люлі! Плаче вітер в димарі: „Чи у хаті всі поснули? — Дуже холодно в дворі! Люлі, люлі! Спи, синочку — Не пущу його до нас! Ти заплющуй тихо о ч к и ... Люлі, люлі! Спати час! К. Переліс на треба запам’ятати певні факти, бо цього вимагає учитель. Якшо такий день буде переве дений свобідно, без насилля ми витворимо ще один зв’язок, що буде зближувати дитину до укра їнської культури. Р о з м о в а з м а м о ю Відколи мій Славко пішов до дру гої кляси, я довідуюсь про його заці кавлення, приємности чи клопоти від сторонніх людей. Вдома він майже цілковито перестав про себе говори ти. Чи це нормальне явище, чи треба б нам цьому запобігати? Молода мати Один із .найбільш скомплікованих процесів, що його дитина переходить у часі початкової школи, є намагання відокремитися від родини. Дитина того віку „виходить із дому“ фізично й психічно. Фізично він стає майже самовистачальним: він сам одягаєть ся, сам умивається, сам може себе нагодувати, коли він голодний, часто сам може йти до і зі школи. Психічно він чувся б цілковито розгубленим без безпеки, яку йому дає приналеж ність до родини, але він починає від чувати, що він повинен належати до родини, як окрема одиниця, як особа. Тому то, перш усього, він старається виломитися від цілковитої залежно сте від родини. Цей процес вносить певний конфлікт між батьками і ди тиною, перший із цілого ряду кон фліктів. Він також вимагає великої відваги зі сторони дитини — це він уперше виходить із безпечного за кутка в „широкий світ“. Від батьків вимагається вирозуміння й такту. Ваш Славко дальше Ваша дитина, але він пробує доказати, що він уже не є не мовля. Часто в тому він може навіть Вам спричинити прикрість, але це зо всім несвідомо. Його поведінка зо всім типова, та й можете бути певні, що якщо б у нього були справжні по важні клопоти, він у першу чергу звернувся б до Вас про поміч. Мушка НОВІ книж ки Іван Франко: Королик і ведмідь, казка із збірки „Коли ще звірі го ворили". Об’єднання Працівників Літератури для Дітей і Молоді. То ронто— Ню Йорк, 1970. 16 ст. Світ, в якому звірі говорять, завжди захоплю є малого читача. Особливо це правдиве, коли казка опрацьована Франком. Мимоволі прізвище лишається в пам’яті й та ким способом дитина змалку запіз нається з велетнем української лі тератури. Видання чепурне, друк виразний, а багаті ілюстрації Ми хайла Михалевича напевне причи няться до популярности цього ви дання. м з о Окружна Рада СУА у Шикаґо видала книжку для дітей Романа Завадовича: Ч а р о д ій н і м у з и к и з ілюстраціями Юрія Козака Книжка присвячена пам’яті Марії Яримович, провідної Союзянки нашого міста Ціна 2.5 0 дол. Замовляти: U k r a in ia n N a t io n a l W o m e n ’s L e a g u e 9 3 6 N . W e s te r n A v e . C h ic a g o , 111. 6 0 6 2 2 8 НАШЕ ЖИТТЯ — ЛЮТИЙ, 1971 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
