Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Дівич-Вечір Наталія Чапленко Чергова нарада Культ.-Освітної Комісії СУА відбулася 18. травня 1969 р. в Ню Йорку. Господарем його була Нюйоркська Окружна Рада з головою Оксаною Рак на чолі. Участь взяли культ.-осв. ре ферентки Відділів і зацікавлені ці єю ділянкою гості (20 осіб). Зачитано такі доповіді: В. Ценко: „Дівич — вечір в Україні", і Н. Чапленко: „Дівич — вечір на чу жині". Керувала засіданням J1. Бура чинська. Всі присутні виявили ве лике зацікавлення темою і взяли участь у живій дискусії. Ми зано тували багато цікавих думок, зав- важень і побажань. Хоч доповідь В. Ценко буде ро зіслана по Відділах, але ми поділи мося й тут головними думками з нашими читачками, бо серед них є багато і не-членів СУА. Хоч який цікавий і старовинний є обряд українського весілля, але в міському побуті, в рідному краї він був цілковито занеханий. Ве сілля в містах відбувалися здебіль- ша скромно, часто, „при двох свід ках". Була цьому не тільки мате- ріяльна причина, але й ,,мода“. На селах він затримався був у повній красі до II. світової війни. Приїхавши до Америки ми зі здивованням зауважили звичай влаштовувати пишні весілля. Під далась цьому впливові і наша мо лодь без заохоти до цього з боку старших. До весільного обряду належить дівич-вечір, що по американсько му зветься “bridal show er.” Він обов’язково відбувається за кілька днів перед весіллям. Наша молодь почала з власної ініціятиви давати йому український характер і з приводу цього було багато запи тань. Ми не принесли з собою на чу жину цієї традиції і батьки не ба гато могли помогти. Треба було заглянути до етнографічних ма- теріялів (а їх не так легко дістати) і цей брак виповнити. Порівнявши і обговоривши обидві доповіді, ми можемо дати огляд українського дівич-вечора. З нього можна ви брати те, що в сучасному побуті можна застосувати. Український дівич-вечір має відбуватися в домі молодої на передодні шлюбу в п’ятницю а- бо суботу і триває від ранку до пізного вечора. За цей час відбу ваються такі дії: 1) Звивання гільця (вільця, де ревця) 2) Плетення вінків 3) Запросини гостей на весілля 4) Подарунки для молодої від запрошених гостей 5) Поворот молодої з села і садовлення її на посад 6) Прихід молодого 7) Забава і танці 8) Хор дружок Дівич-вечір це остання зу стріч — прощання молодої зі сво їми подругами. Хор у цілому о- бряді виконує найголовнішу ролю. і Хор співає пісні, що їх вимагає на родній ритуал, а це вказує на ко лишній релігійний ритуал цере монії. Хор грає ту саму ролю, що вона йому належала в античній трагедії, чи у всіх античних релі гійних обрядах. Хор описує кож ний чин весільних персонажів, звертається до присутніх, стараю чись висловити їх почуття і з’ясу вати значення ритуалу і всіх цере моній (Хв. Вовк). Ось кілька при кладів : Перед виттям гільця: В дорогу, буяри, в дорогу, Та рубайте сосну здорову, Та рубайте сосну деревце М олодій Наталці на гільце. (З пісень Явдохи З у їх и ) або: Ми вілечка вили Три зіллячка клали: Весільне „гильце“ на Гуцульщині. Поруч „прапор“ молодого. D e c o ra te d t r e e fo r th e w e d d in g c e r e m o n y in H u tz u l r e g io n . B e s id e it is th e g r o o m ’s b a n n e r. НАШЕ ЖИТТЯ — ЖОВТЕНЬ, 1969 З
Page load link
Go to Top