Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
42-43
44
Наталія Чапленко Великодній Четвер Свято Воскресення Христового переплітається з передхристиян- ським Святом Весни, що було по в’язане з культом сонця. Ці вес няні свята покривалися з Великим постом, що не гармонізував з їх настроєм. Церква їх поборювала і наш народ старався ці святкуван ня погодити з християнською ві рою. Через віки вони дійшли до нас, хоч їх первісне значення при забулось. У Великому Тижні на спеціяльну увагу заслуговує четвер, що його звуть чистим, живним, а в хри стиянстві страсним. Тоді то вико нували ряд робіт, пов язаних із приготуванням до Великодня. Першою з них -— це було су кання с в і ч о к із воску. Це робив господар разом із господинею (знак, що ця обрядова функція дуже важлива!) щоб зладити трій цю. Складалась вона з трьох гру бих свічок, що їх вкладали в ки тицю сухих квітів-зілля, назбира них на Маковея, Купала чи під час Зелених Свят. Свічка, лямпада чи навіть ав- реоля на іконах святих в уяві на ших перших християнських пред ків спліталася з культом бога сон ця і вогню, що його церква побо рювала. Перша символіка трійці була поганська. Маємо 2 версії. За однією перша свічка була в по шану сонця, друга покійників, а третя живих. Друга версія каже, що вони знаменували небо і сон це, землю і воду та повітря з ви рієм. Християнство перейняло цей звичай трьох свічок, тільки за світило їх на честь св. Трійці. Свічки ці були довгі і важкі, бо світили їх не тільки на Страсті у четвер, але в п ятницю на Плаща ниці і на Воскресній Утрені. По Страстях полум’ям свічки викоп чували хрести на сволоках і по розі, що мали відвертати поже жу. Та й свічки з трійці зберігали, бо їм приписували магічну силу. Вона відвертала грім і хвороби, її давали померлому в руки. Паски. У четвер починають пекти паски. Було їх три роди -— жовті (їх пекли в четвер), білі в п’ятницю, а чорні в суботу. Мало це також символічне значення (для сонця, для покійників і для живих). Додавали до них пахучо го зілля, а для жовтої барви ша франу. З того вийшли наші баби на яєчних жовтках. Печення пасок — це був ритуал. Піч розпалювала господиня сухи ми дровами, що їх впродовж Ве ликого Посту по одному поліну кидала на горище. До розпалу до давали свяченої верби. В хаті му ла бути цілковита тишина, а са дження відбувалось із приговорю ванням і молитвами. Ось деякі з таких примівок: „Свя та паско, будь велична і красна як сонце, бо сонцю тебе печемо. Хай усі (перераховує членів своєї роди ни) будуть здорові. Щ об діти так швидко й красно росли, як ростеш ти. Світи нам, паско, як світить сонце ясне; щоб хліб на ниві був такий ба гатий, як ти велична..." Або друга: „Хай будуть праведні душечки чисті і святі, як чиста, свя та й величня ця паска. Вам, родителі наші, ці паски печемо, шануємо вас, а ви допомагайте нам... А коли пекли чорну паску (разові паляниці), тоді господиня висловлю вала пошану землі-матінці і бажала всім живим, людям, худібці здоров’я і всякого добра...*) Гнат Хоткевич описує в творі „Кам’яна душа“, як у гуцулів чо ловік (господар) ставав на порозі, щоб нікого не впустити до хати *) С. Килимник: „Український Рік“, 1962. г НАШЕ ЖИТТЯ — БЕРЕЗЕНЬ, 1969 ГОЛОВНА УПРАВА СОЮЗУ УКРАЇНОК АМЕРИКИ кличе ХРИСТОС ВОСКРЕС! Управам Окружних Рад і Відділам нашої організації, Управі Світової Федерації Українських Жіночих Організацій (СФУЖО) і складовим організаціям СФУЖО в усіх країнах нашого поселення шле сердечне, щире привітання. Вітає зі Святом Воскресення Христового все наше громадянство. Редакція й Адміністрація Нашого Життя передає Великодній привіт своїм співробітницям, передплатницям і прихильницям. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top