Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
П омагаймо д о б р о м у д у х о в і! У нашій дискусії над показами пи сання писанок забуваєм о, щ о живемо в 2-гій половині XX. століття з його твердженням, що поступ світу мож ливий тільки чер ез виміну досягнень культур поодиноких народів. Остан ньо посилено пізнання і зближення народів через виміну студентів і вче них. Тим хочу сказати, що джерела народньої творчости і пізнання на шого побуту є доступні для всіх. А д ж е кожен грамотний американець, з а цікавлений писанкою, знайде собі під ручник із порадами, як ї ї писати. Та й техніка писання писанок відома не тільки в Україні. Також не думаймо категоріями давніх кулінарних спеців, що не хотіли зрадж увати родинних приписів або навмисне подавали не- забаві милого, романтичного ха рактеру. Реасумуючи сказане, треба пе редусім від малого зв’язати мо лодь із своїм середовищем навіть коштом якогось ограничення чи посвяти Із сторони батьків. Даль ше, конечно впроваджувати мо лодь у таке високо культурне, а при тому модерне українське середовище, з якого вони могли б бути горді. Держати їх далеко від наших спорів, що так дуже можуть їх від усього, що своє, віддалити. Уладжувати імпрези, де молоді могли б провести мило час і познайомитися. Не погорджу- вати навіть посередництвом, що могло б умовити молодих на зу стріч у якійсь літниськовій міс цевості, на прогульці, чи таборі. Є ще дальша проблема. А що, як все таки одружаться з чужин цями? Що тоді? Яке повинно бу ти наше становище? Бо одне пев не, що ми не можемо вирікатись нашої молоді. Ми мусимо її і на дальше зв’язати з нашою суспіль ністю. Ця проблема насуває бага то думок, можна б навіть вичи слити багато цікавих прикладів, як укладається життя таких по- друж. Та це друга, широка тема, яку треба би розглянути та роз винути. правильні. Скільки цінного досвіду забрали вони з собою в могилу! Чомусь у всіх наших проблемах ми виходимо завж ди від ґетта, яке воно не було б — політичне, організаційне, краєве, метрополітальне, великого чи малого міста, містечка чи, врешті, пе редмістя. Ми не думаємо соборниць- ки, щ об побачити й оцінити справу, як частинку української цілости. І так п-ні А. Олексин побачила неточно окреслену писанку на телевізії і за вікном крамниці Кентону та не зар е- аґувала на ту неправильність. А зга д у є, щ о так воно діялось на рідних землях під довоєнним окупантом. Чо му не подумала вона, щ о змусило сучасного окупанта привернути пи санку д о м узею в Києві і яке це має значення? Знаємо з практики, що наша обря довість і усна словесність багато втратила тому, щ о запізно почато ї ї записувати. Вміння писати та розум і ти писанки треба затвердити видан нями й збірками. А щ об ц е сповнити, треба матеріальної підстави і тут я запитую всіх тих, щ о так д у ж е д б а ють про писанку та ї ї українське ім’я, чи вони зложили вже свою цеголку на М узей Н ародньої Творчости СУА в Ню й о р к у , щ об там можна було створити збірку писанок із метриками й мапою околиць їх походж ення в Україні. Така збірка, мандруючи по Америці й поза нею , була б н е тільки науковим ствердженням ї ї по х о д ж ен ня, але засвідчила б також, щ о Укра їна — це не „стейт“ Р осії, але що сама гуртує споріднені околиці-стейти з многогранними відмінами — варіан тами од н о го могутнього мистецького кореня. І то не тільки в ділянці писанок. Якщо й далі будем о руководитись обавою п-ні А. Олексин, даремне б у дем о шукати в енциклопедіях к ухо варства за українським розділом . Б у дуть там найменші країни світу, а на ші страви будуть фігурувати в росій ських, польських і жидівських р о з ділах. На кінець хо ч у сказати, що для чу ж их писанка — це тільки мистецька цяцька, а для нас вона — вікова тра- НОВІ книжки О. Звичайна та М. Млаковий: ВОРОГ НАРОДУ. Повість у двох томах. І. том. Проти течії, 466 стор. II. том. Планета рабів, 470 стор. Українська Видавнича Спіл ка, Лондон, 1966 р. Часто приходиться чути від на шої молоді, а то й від чужинців питання: ,,Як же це український нарід такий великий, а дав себе поневолити і дає себе так нищи ти". Одною з відповідей на це може бути повість, про яку мова. Гітлерівські знущання діялися на теренах, на які ввійшли перемож ці і побачили наявні докази їх нього діяння. То ж про гітлерів ські злочини всім відомо й вони будять протест цілого світу. Зну щання большевиків відбувалися не тільки що за залізною засло ною, але на далеких землях, де ніколи не ступила нога чужинця, то ж мало про них знають і не викликують вони такого обурен ня. Отже мусять про все розка зати очевидці. Повість, що про неї мова, це переживання сім’ї від революції до приходу німців в Україну, але по суті, це історія не однієї, а тисячів сімей. Її чита ти нелегко, бо не любимо думати про терпіння і біль, але її про читати треба, щоб усі, а перед усім молоді здали собі справу з того, що це большевицький те рор і тим більше оцінили, що це значить воля і пошанування люд ської гідности. Повість вражає своїм аж болючим автентизмом не тільки у фактах, але у пси хічних переживаннях людей, що роками жили у напруженні жаху, злиднів та боротьби за існування не тільки фізичне. Ю. С. диція, яку ми повинні примістити в своїй душі та передати в душ і наступ них поколінь. Тому кожна українка повинна не тільки вміти, але кожного р оку хоч одну разом із дітьми напи сати. А дж е численні легенди запові дають нам, що як довго бу д у ть пи сатися писанки, так довго злий д у х не вийде переможцем світу. Провірмо свою ролю у тій д ії. Чи допомагаємо д о бр ом у д ухові? Ірина Кашубинська 4 НАШЕ ЖИТТЯ — ЛИСТОПАД, 1967 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
