Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Різдвяні символи Є в нашому житті елементи, що їх завжди .в’яжемо з Різдвом. Не хай це буде обряд коляди чи кутя — зараз же виринає в уяві мороз ний день і радісне дожидання цьо го свята. Так у нас. А в інших народів появились інші обряди чи симво ли. Хіба .прикрашена ялинка не говорить своєю особливою мо вою? Чи вертеп із яслами, в яких ■віл і осел своїм диханням огріва ють Дитятко? БєзДіч їх, оцих елементів Різд ва Христового. ,Всі вони виводять ся з якоїсь країни, коріняться в якомусь давньому віруванні. На приклад —■ омела. Чому її шану ють в Англії й на 'Різдво завішу ють у кожній хаті? Це була свята рослина предків англійських дру їдів, що користувались нею під час свого зимового свята. В Ан глії не було іншої рослини, що мала б у тому часі листки й ягід ки. Про ялинку вже була мова. Вперше почали її прикрашувати в Німеччині. А в Америці першу ялинку поставив у своїй церкві пастор Шван у 1851 р. А в 1909 році вперше виставлено могутню 'прикрашену ялинку на горі, що над Песеденою в 'Каліфорнії. З того часу почали їх виставляти на ■міських площах і міста навіть су перничають із собою у добірності •й прикрасах. Світло було все знаком радо- сти. Смолоскипів і ватри вживали ще 'погани під час своїх свят, а римляни прикріплювали світло до дерев у часі повороту сонця. А християнські громади впровадили широко вживання свічок у свої обряди. У 492 р. введено у Церкві свято посвячення свічок. В серед- нєвіччі був звичай витоплювати велетенську свічку, що мала го ріти під час усіх відправ у Рідзвя- ному часі. Але найбільш християнським символом Різдва є — зірка. В ста рому й новому Завіті вона пов’я зана з приходом Мессії. А най більш популярною зробила її по дорож мудреців із Сходу. Тому зірку широко примінюють у деко раціях, пов’язаних із Різдвом Хри стовим. У Бетлегемі, Па., освічу ють велетенську зорю з електрич них жарівок впродовж цілого мі сяця грудня. Вертеп тепер широко примі'ню- ється в усіх південних країнах. Вперше виставив його св. Франц з Ассізі у 1224 p., побудувавши біля церкви шіпку в Різдвяному часі. В ній живі особи і тварини провадили дію, тільки Боже Ди тятко було деревяною лялею. Цей звичай поширився по цілому світі в різній формі і в Америці бачимо його відміни. Колода, що її вживають для за палення святочного вогнища, по ходить 'з Англії й Скандинавії. Там її вирубували з дуба, благо словили й запалювали. Горіти .ма ла цілі свята, а кусень затримува ли на другий рік. Кажуть, що в південних стейтах Америки вишу кували особливу довгу, бо невіль ники так довго святкували, як довго вона жевріла. Коляда не має такого поширен ня в західньому світі, як здавало ся б. Перші співи в честь новона родженого Дитятка походять від євангелиста Луки. В Україні вони впали на вдячний ґрунт багатого зимового обряду. Тоді то вели чальна магічна дія набрала хри стиянського змісту. Між ними най більш поширені колядки про хре щення Ісуса Христа. Але є й ба гато колядок про терпіння Ісуса Христа, сльози Богородиці і т. д. Символом Різдва Христового є також сніп. У Скандинавії його виставляє господар біля хати, за стромлюючи на кіл, для птахів. Це діється в день Свят-Вечора, подібно, як у нас господар годує в той день свою худібку особли вою стравою. А в нас сніп має інше, більш почесне завдання. Йо го вносить господар перед Свят- Вечерою в хату, ставляючи на по кутті на чільному місці. Він сим волізує предків родини (адже йо го звуть ,,дідухом“) і так як він перев’язаний перевеслом, так і вся родина пов’язана в той вечір вуз лом любови й пошани. Ось коротко найважніші симво ли Різдва Христового у світі. Зо стається ще Різдвяна листівка, що набрала тепер найширшої попу лярносте. Вони вийшла з Англії в 40-вих pp. XIX стол. Для нас, розкинених по всьому світі, вона стала милим засобом контакту в передсвяточному часі. 2 НАШЕ ЖИТТЯ — СІЧЕНЬ, 1962 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top