Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
мзшньсго сукна, що сягала до бе- дер. На підшивці, вона завязува- лась під шиєю. Спадала рівно. Взуття чоловіків і жінок скла далося з чобіт. Подекуди чоботи мали відвернені верхи, тому не ся гали до колін. У новішому часі стали носити черевики, особливо жінки любили високі, шнуровані. Верхнє вбрання на Поділлі дуже різноманітне. Це єдина околиця, що знає літні нагортки з полотна — „кафтани", що сягають вище колін. З ви.клада,ним коміром, зпе- реду застібуються на ґудзики, а з-заду поширені складками. У жі нок ці нагортки мали ще деякі від міни. У Скалатщині носили ,^ка танку тричвертовий каптан до стану з смугастої мальованки, ви- лямований кольоровою тасьмою. В Гу с я ти н щ и іН І це був ,,кабат“ та кої ж форми, але з темного куп но го „мдтеріялу' на - підшивці. На холодну пору року вдяга ли. ,,сукману“. Це відміна нашої свити, 3 домашнього сукна, легко ■прикрашена волічковою вишив кою, вона сягала до колін. Мала стоячий комір і опадала рівно. Звязувалась волічковими „бовти- цями“ Іншою відміною свити була „о- панча“. Це довге верхнє вбрання з домашнього сукна, із вставле ними клинами з боків. Стоячий ко мір. Зпереду є невеликі вилоги, виложені кольоровим сукном (до сірої опанчі — сині вилоги). Не- раз опанчі мали червону лямівку вздовж. Часто ззаду прироблений широкий комір-капуза (,Богоро диця"), щоб у разі негоди можна натягнути його на голову. Зостаються ще кожухи. На По діллі вони суті й багаті, щоб добре захистити тіло перед зимовими вітрами. Це кожух — довгий до кісток із широким відкладним ко міром. До стану прилягає, а від стану розходяться широко поли. Ззаду на спині і з-переду при за- стібуванні були розкішні шкіряні волічкові прикраси. Пояс уживали на Поділлі поверх верхнього вбрання. Звичайно був тканий, кольоровий, неширокий, але доволі довгий так, що постать можна було обвинути кілька разів. Оттак зодягались подоляни в надзбручанських околицях. Важ ке й міцне було їх убрання, як чорнозем, що годував їх мешкан ц і- Л. Бурачинська НОВІ ВИШИЙ Н. Ґеркен-Русова: Героїчний театр. Накладом Української Ви давничої Спілки. Лондон 1957. Обгортка роботи Н. Ґеркен-Русо- еої . З передмовою Дм. Донцова. Ст. 92. Ціна 1 дол. Беручи в руки ново перевида ну книжку ,,Героїчний театр", ми бачимо на обгортці мистецький образ, який символічно виявляє зміст цілої книги. Там іггредставле- но дві форми мистецтва — ми стецтво героїчне на першім пляні, у вигляді постаті Аполлона-войов- ника (Apollo militants). Це ми стецтво в нас завжди панувало в часи Державности, виявляло дух нації і репрезентувало богів, ге роїв, надлюдські події і образи то го, до чого має змагати наша мо лодь. Ця форма мистецтва висту пала серед усіх форм української творчости. Друга форма виявлена постаттю Аполлона Кіфареда (А- pollo K yfared) репрезентує лірич не мистецтво, що є тісно звязане з душею нашого хліборобського на роду, з його побутом, радостями і горями. Перше є мистецтво наших перемог і нашого лицарства, друге більш відповідає часам занепаду. Зовсім окремо стоїть мистецтво соціяльно - сексуального жанру, тематику якого вніс у нашу літе ратуру Винниченко. Але це, ціл ком чуже явище у нашій літерату рі, було звязане з цілком чужими нам політичними ідеями. У своїм „Героїчнім театрі“ ав торка виразно підкреслює, що наш український театр (з прадавніх часів і досі) дає ідеологічне ми стецтво з виразними політичними ідеями. іН. Русова у цій своїй пра ці подає також практичні вказівки щодо організації і переведення те атру в емігрантських обставинах. Тому ті, що хочуть і цікавляться нашим українським театром, зна йдуть багато інспірацій для своєї творчости і праці у цій книжці. Слід зазначити що і стиль „Героїч ного Театру" дуже гарний і ро бить цю книжку ще і під цим огля дом дуже вартісною. Л* Лугова ШДГОТОВА ДО МІЖНАРОДНЬОЇ ЖІНОЧОЇ ВИСТАВКИ На засіданні Окр. Ради СУА дня 24. травня уконститувався Комі тет підготови щорічної Міжнар. Жін. Виставки у Ню Йорку. Голо вою його вибрано через акляма- цію п-ню Іванну Бенцаль. Даль шими членками Комітету стали: п-ні Олександра Різник, містого лова, п-ні Наталія Мітрінґа, рек. секретарка, п-ні Анна Кізима, фін. секретарка, п-ні Христина Нав- роцька, скарбник. Референтками вибрано: п-ні Ольга Соневицька імпрезова, п-ні Ірина Кашу- бинська — організаційна, п-ні Ма рія Демидчук — пресова, п-ні На дія Пастушенко —■ господарська. Комітет приступив до підготов ної праці ще перед літніми вака ціями. ВИРІВНЮЙТЕ ПЕРЕДПЛАТУ! Чаловік у нар. вбранні з Поділля Подільське вбрання дає добрий за хист проти вітру й негоди. Довга „сукмана" зроблена з доморобного сукна, ширококрисий, соломяний ка пелюх, солідні чоботи з відверненим верхом. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top