Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12
Наталя Кобринська 1851—1920 Дня 20 січня, в річницю см$р- ти згадаймо Наталю Кобриясь- ч-**у, нашого першого борця за жіночі трава, -галицьку пись менницю й громадську діячку. Згадаймо так як згадувало у- се галицьке жіноцтво присвя чуванням її памяті свої щирі вдячні спомини. І прийде ще багато десяти-^ літь а Наталю Кобринську так *«са>мо будуть згадувати з поша ною й подякою, бо вона не бу ла тільки талановитою пись менницею, яких багато е в ук раїнській літературі, вона була ■їііоніркою жіночого визволен ня в Галичині, а хто покладає «ові шляхи для культурного розвитку громадянства, той -на* завжди вписує своє імя в істо рію того народу, якому він від крив нові обрії у його поступо- «вих змаганнях. Натала Кобринська своєю громадською працею дійсно відкрила нове джерело куль турних скарбів для свого наро ду: вона закликала галицьке жіноцтво скинути з себе .кайда ни темноти, економічної залеж ності,* морального гніту, сміло йти до знання й просвіти, й на цьому шляху виявити усі свої до того часу приспані сили, та -дати їх на добро свого народу. Я* і кожній піонідці, Наталі -Кобринській довелось пережи ти чимало тяжких розчарувань, -*пс долати великі перешкоди, переслідування від тих людей, «на- яких- вона моглаб рахувати як на помічників. Але вона все те перемогла, й наслідки тої пе ремоги всі бачили; українське жіноцтво Галичини можна було визнати одним з найбільш пос тупових по своїх духових скар бах, так і по його громадській організованості. Праця Наталі Кобринської дала певні корис- v4Hі для українського народу ви сліди. ПРЕГАРНА ПРАЦЯ КАНАДІЙОК “Комітет Українок Канади” повідомляє, що протягом 6 ти жнів вори перевели по цілій Ка наді збіркову акцію одежі для скитальців. Ця організація під 'проводом пань О. ВойценкО, імісто-голови й Е. Ситник, сек ретарки, зібрала 35,000 фунтів різної одежі, яку самі жінки •сортували, порядкували, спако вували пресмашиною. Ці па кунки відійшли кораблем 20 листопада до українських табо рів в Німеччині. Ангел пастирям мовив: Христос ся нам народив 2. В Вифлеємі місточку убогім І во роті Давидовім гг і> тт КОЛИСЬ А ТЕПЕР Наші цьогорічні святочні думки Українські матері порядку ють, печуть, варять. Розносить ся пахощі традиційних спече них колачів, бубликів, смажен- них пампушків, ладиться кутя, риба, пироги, голубці, капуста, всяка сушенина... Жебонить і радіє маленька дітвора, та раз у раз вибігає із хати^ зірки ви глядає, щоб як найскоріше до свят-вечері засісти. В хатах привітно і чистенько, словом у- сюди святочний .настрій аж лю бо. Вбігають нараз задихані ді точки та кличуть маму й тата — вже час засідати до: Свят- Вечері, ”я бачив зілку вже зій шла” кричить задиханий ма ленький Івасик. Вносить старий батько діду- х'а із словами “Христос Ражда- ється”. Мати й діточки “Славі- те Й ого” відповідають. Всі за сідають до дванацять .смачно приладжених матірю традицій них страв. Батько проводить молитву, а всі в голос за ним повторяють^ відтак просфорою ділить і спільні бажання вся ро дина собі передає — щоб вся родина, та наша худібка здо- здорова була... Повечеряли, а відтак найлю- біща коляда “Бог предвічний” залуншш^ Повечерявши, сімя і- де колядувати. Старші госпо дарі і газдині на церкву. Моло ді парубки на читальню. Ма ленька дітвора на Рідну Шко лу і т. п. Всі спішать, щоб як найбільше на 'народні цілі за колядувати, а в хаті осталась лишень бабуся старенька, щоб хату від огню хоронити, та ко ляду колядникам дати. Всі гос тять колядників та щедру коля ду уже від/давна призначену складають. Відтак Різдво — другий і тр-етий день свят, люди свят кують з Богом, в церкву моли тись до полудня ідуть — дяку ють Весвишньому, що дав про жити та других Свят діждатись просять. А пополудні ідуть в гостину одні до других. Раділо і весели лось все, що жило, бо всюди панував святочний дух — було всюди весело-, радісно, приємно і мило. * и* * От так було колись на нашій любій Україні — так святкував і так величав Новона роджене Дитя наш український народ гарними звичаями. Так гамірно весело і гарно колись було — а тепер. Ох бо дай і не згадувати. Святосте наша. Веселосте на ша. Вечоре наш Святенький. Радосте наша деж від нас піш ли? А тепер і знов, бодай не зга дувати, бо серце з туги й горя, на згадку де все те поділось, вмліває. Все замовкло — за тихло і заніміло. Довкруги за панував одє ' н сум, жах, неволя і страх. * Земля наша засіялась трупа ми найкращих синів і дочок У- країни, помордованих наїздни- ками, а зро'шенна їх невинною кровю і материнськими, та батьківськими сльозами. На місце народженого Хрис- та, тепер кровопийця Сталіна кажуть їм хвалити. На місце гомону <веселих ко- ляд, ревне ридання, і розпука чорна матерей за помордовани ми, та пропавшими дітьми сво їми. Дружин за мужами,, осї- ротілих дітей за батьками. На місце святочного настрою невимовний страх, та трівожне ож^дання чи в ночі не наско- чуть сталінські опришки і на Сибір не вивезуть — або *в не відомім ростріляють — замісць дванадцяти смачних страв на столах пустка, а в хатах голод і холод, Замісць милозвучних веселих коляд великий сум і мовчанка глибока усіх, все затихло і за німіло. На місце маленької діт вори з вертепами, бродять не щасні безталанні обдерті сиро ти в лахліттях. На місце святочної чистоти, всюди бруд і нехлюйство мос ковське. А4 на місце свят-бажань, які колись від рідніх ми діставали, тепер якщо з тяжким трудом хто дістане вістку ізза цеї за лізної куртини — то не весела вона. Шлють до нас, лиш бла гання безнастанні. По-можіть! Рятуйте нас! Вставтесь за нами., благають .нас наші рідні. Розважавши цю всю траге дію нашого народу — чи веселі свята для нас українців в Аме риці чи Канаді можуть бути? Ні. Із дна сердець наших вири нути мусить питання, “За щож Боже Милостивий нам післав ці муки?”. Так дорогі сестри і брати на ші! Ваше горе, біль і муки ва ші, цілим серцем і душею від чуваємо. Рідне наша, відчуває м о недолю вашу і стаємо в о- бороні вашій скільки можемо і де лише можемо? Кривди ваші відкриваємо перед світом, та просимо у своїх урядів помочі для вас. Тож дорогі сестри! Підчас Сі*ят ще щиріше, та глибше зрозуміймо, війдім в положення нашого безталанно го народу — та приречім і по становім дальше діяти та свої жертви збільшити, щоб помог ти їм нещасним, хоч бодай в части приглушити їх недоста- ки і горе, особливо цих, що по міч до них наша дійти може — цих на скитанні. Тому хай :не засяде ніхто з нас до Святої Вечері, хай не ве селиться підчас свят, поки не зложить жертви своєї на ряту- нок наших рідних. А коли кожна з нас сповнить цей святочний обовязок супро ти наших рідних, та кожна зло жить жертву на яку в неї стати для них, то будьмо певні, що наша спільна поміч певно улек- шить горе їх, та осушить сльо зи їх. Молім і Новонароджене Ди тя Христа щоб допоміг нашому народові визволитись з під ка тівської влади. Хайже спільна наша сильна молитва їх там на Сибірі — н* рідніх землях — на скитані а наша тут на .всій еміграції за морем і наша спільна праця, спільні дії,' спільна оборона, та наші щедрі жертви святочні для них зломлять кляту владу наїздника і виведуть з неволі скатованих, та змучених, братів і сестер наших. В чім допоможи нам Христе Сину Божий. Христос Раждається Сестри! Славім його ! Е. Ситник, Вінніпег, Ман., Канада.* ТОВАРИСТВО ІМЕНІ ОЛЬГИ БАСАРАБ ВІД. 46 СУА «Я складає ЩИРІ БАЖАННЯ ВЕСЕЛИХ СВЯТ І ЩАСЛИВОГО НОВОГО РОКУ Всім моїм приятелям і друзям ВЕСЕЛИХ СВЯТ І ЩАСЛИВОГО НОВОГО РОКУ а Союзові Українок Америки 100 тисяч членок бажає із земського раю Міямі^ Флорида МИКОЛА ФЕДАК. ЗГАДАЙМО! Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top